此菩薩在道教裏稱為 鬥姥元君 ，為道教的先天大神，其大兒子和二兒子是"四御"中的" 勾陳大帝 "和"紫微大帝"，其餘七個兒子就是" 北斗七星君 "。 北斗七星分別掌管着所有人的 生辰 。 [1] 中文名 摩利支天 外文名 別 名 鬥姥元君 [1] 摩利支天女 [1] 積光佛母 [1] 別 名 具光佛母 光明佛母 展開 具光佛母 [1] 光明佛母 [1] 密號戰威金剛 [1] 收起 隱身 消災 索回財物 代表作品 摩利支天咒：嗡 摩利支 梭喝 貼 吧 摩利支天 目錄 經文記載 天女法相 3 憤怒相 保護神
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1. 水晶功效 水晶功效是透過人體的能量系統- "脈輪和氣場" 運作去發揮, 影響人的運程, 和身心靈的療癒狀態. 水晶功效的發揮, 是它自身由不同的元素或化合物組成， 我們的身體對其產生不同的反應，水晶是保存能量的礦物， 而我們作為人類也是由能量所組成的，在與水晶互動時， 我們可以與水晶交換能量。 同樣地，當涉及到水晶和我們的身體時， 水晶所做的功效就是平衡我們身體中的電磁脈衝的頻率。 1.1 )水晶怎樣發揮其功效? 水晶長期埋於礦洞中, 係沒有上學受教育過, 它們是不會瞭解人世間中的"愛情", "事業", "財運"和"健康"的. 水晶功效在於不同水晶類發出的能量光頻和速度, 是能夠與我們人體中脈中, 七個發出能量處 (七輪)作交接的.
有制者无妨，无制者的不利。 三 地支相刑 子刑卯，卯刑子，为无礼之刑。 寅刑巳，巳行申，申刑寅，为无恩之行。 丑刑戌，未行戌，戌刑丑为恃势之刑，辰午酉亥为自刑。 辰为水之库，午为火之旺，又为金之旺，亥为水之旺。 各恃旺盛之气而太过，太过则灾祸横生，故为自刑。 自刑最忌辰见辰，午见午，酉见酉，亥见亥。 自古"自刑带杀不为良，年月相刑定见伤，不是狱中憔悴死，便是刀剑刃头亡，自刑，终年失明。 " 三刑有吉有凶，三刑之位带三奇，天乙兼得在日时，刑若等分干遇德，官居极，品定无亏。
下三白眼給人的感覺比較兇，可以嘗試改變看人時的角度，從下向上看人會比較柔和，應避免低頭看人。 另外，可學習控制眼部肌肉，不要過度瞪大眼睛。如果眼睛用力過度，上眼瞼提升過大，眼白就會覺得顯得更多，三白眼的問題會更嚴重。
5此二者思考的角度恰好相反，但对儒家而言：「知命」才能「立命」、进而「知天之所命」是最终境界的完成，是一种自我、他人、物与世界关系的形成、呈现 与履行。 人虽是主体，却能以参与者的身份来达成最终境界的可能。 命的观念即 代表一种不为主体意志所穿透的限制，亦即这种限制的突破是一种境界的自由。 对儒家来说，实践「命」的方式是「过化存神」，在完成殊多时，同时完成自我 （可以扩大的自我，此自我是无限性的），故儒家型的意义治疗从「我，就在这 里」开启。 （二）道家对命的诠释态度 道家则追求最终境界可以说是与道相通为一，人以一分殊有限归向于整体无 限。
這種聚寶盆通常擺放在店門口或收銀臺等位置，擺放時需要注意方向和水流，能夠吸引更多的客戶和財寶。 此外，需要定期清理和維護，保持盆內的水質清潔，才能夠保持良好的風水效果。 第四種我手工創作的多寶格聚寶盆，仿造乾隆時期的多寶格大小，放在木格子裡，隨時可以挑選不同的寶物於手中把玩。 乾隆的多寶格，是帝王出遊時隨身攜帶，也可隨時拿出珍寶在手中欣賞。 因為形態小，更是需要挑選珍貴木材製作，不同於世面上的常見聚寶盆，細緻精美，甚至大部份都以生漆塗裝，作為創作者，我致力於打造獨特而高品質的手工藝品，讓收藏者擁有美好的收藏體驗。
南向陽台是最適合種植植物的陽台種類，除了擁有全日照的充沛陽光，也具備通風良好的特性，因此適合種植非常多樣的植物種類，而因為日照充足，也要特別留意水分是否蒸散過快，同樣可用保水性較好的土壤介質或大盆器來因應，也因為通風排水良好，提高澆水頻次也是可行方法之一。 面朝北的陽台 優點：陰溼環境 缺點：光照少、排水通風較差、冬天須小心寒害 適合植物：喜濕冷的觀葉、苔類植物 北向陽台是最不利於種植物的陽台類型，除了光照不足、僅有散射光以外，排水能力也較差，且在冬天時更有較強寒風，因此要在北向陽台種植物真的是一大挑戰，可選擇對光照沒要求、喜歡濕冷的植物，也因此合適的植物種類真的比較少。 ＊延伸閱讀： 《陽台外推是什麼？ 可以進行嗎？ 一篇搞懂陽台設計，了解陽台外推的風險!
鬥姥元君手印
